КАТТА АШУЛА ВА УНИНГ ИЖРОЧИЛАРИ ҲАҚИДА ФАЛСАФИЙ МУЛОҲАЗАЛАР

Main Article Content

Аннотация:

Мазкур мақолада ЮНЕСКО томонидан инсоният номоддий маданий меросининг репрезентатив рўйҳатига кирилган қадимий ва бетакрор санъат тури бўлган “Катта ашула” ва унинг Марғилонлик ижрочилари ҳақида фикр юритилади.

Article Details

Как цитировать:

Тожимаматова, О. (2026). КАТТА АШУЛА ВА УНИНГ ИЖРОЧИЛАРИ ҲАҚИДА ФАЛСАФИЙ МУЛОҲАЗАЛАР. Наука и инновация, 4(22), 20–24. извлечено от https://in-academy.uz/index.php/si/article/view/78338

Библиографические ссылки:

Қамбаров А.А. Катта ашула соҳиби. Марғилон ҳақиқати газетаси. 24 март 1988 йил. № 36 (11305). –Б. 3

Терма қўшиқлар 1950 йилларда Мамадбобо Сатторов ижросида санъатшунослик студиясида магнит лентага ёзиб олинган. Инв. № 448-а

Ўзбек хақ созандалари. Тузувчилар: Олимбоева К., Йўлдошбоева Т., Ахмедов М., Мирзаев Т. 2-китоб. –Тошкент: Ғофур Ғулом номидаги адабиёт ва санъат нашриёти. 1974. –Б. 45-46

Маннопов С., Солиев Н. Жўрахон Султонов: Кўкарди чаман, гулъузорим қани? –Тошкент: IJOD- PRESS нашриёти. 2019. –Б. 52

Маннопов С. Қўшиқ олами юлдузлари. –Фарғона. 1996. Фарғона нашриёти. –Б. 24

Солиев Н., Кимсанбоев М. Маъмуржон Узоқов: Ошиқ эрмасман юзингга якка бу Фарғонада. –Тошкент: Наврўз нашриёти. 2015. –Б. 37

Маннопов С. Навобахш оҳанглар. –Тошкент: IJOD-PRESS нашриёти. 2018. –Б. 175