ФОЛЬКЛОР И ЕГО МЕСТО В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

Mualliflar

  • Дилрабо Закирова Старший преподаватель(PhD) кафедры русского языка и литературы Кокандского государственного университета Muallif
  • Нилюфар Нуъмонжонова Студентка 1 курса факультета филологии Кокандского государственного университета Muallif

;

культура и традиции,фольклорные мотивы, этнография, литератураведение, культрология, мифология, Социальные аспекты фольклора.

Abstrak

Статья посвящена исследованию устного народного творчества как важнейшей части культурного наследия народов мира. В работе рассматриваются основные формы устного творчества, такие как сказки, мифы, легенды, пословицы, поговорки, песни и загадки, а также их роль в сохранении исторической памяти, воспитании и передаче моральных ценностей. Особое внимание уделяется взаимодействию устного творчества с литературой, а также его функции как средства сохранения национальной идентичности и духовных традиций. В статье анализируются процессы сохранения и систематизации народного творчества в контексте научных исследований, начиная с работ первых собирателей фольклора. Обсуждается также влияние современной глобализации и урбанизации на утрату традиций и возрождение интереса к фольклору в последние десятилетия. Статья подчеркивает актуальность изучения и сохранения устного народного творчества в условиях современной культуры.

Iqtiboslar

Афанасьев, А. Н. Русские народные сказки. — М.: Наука, 1980.

Даль, В. И. Пословицы русского народа. — М.: Эксмо, 2006.

Воробьёва, Н. В. Фольклор и литература: проблемы взаимодействия. — М.: Наука, 2004.

. Прохоров, А. П. Фольклор: история, жанры, стилистика. — М.: Высшая школа, 1999.

Иванов, В. А., Топоров, В. Н. Миф и фольклор народов мира. — М.: Наука, 1990.

Головачев, Ю. И. Этнография и фольклор. — М.: Просвещение, 1993.

Яковлев, В. Н. Традиции и инновации в народной культуре. — СПб.: Алетейя, 2001.

Nashr qilingan

2025-05-14

Iqtibos keltirish tartibi

ФОЛЬКЛОР И ЕГО МЕСТО В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. (2025). Markaziy Osiyo Akademik Tadqiqotlar Jurnali, 3(5 Part 2), 57-62. https://in-academy.uz/index.php/CAJAR/article/view/35481