TASAVVUF TA’LIMOTIDA INSONNING IDROK ETISH XUSUSIYATLARI TAHLILI
Аннотация
Insonning idrok etish quvvati his-tuyg‘udan boshlanib, aql bilan tugallanadi. Aql narsalar tarkibidan to‘plangan natijalar vositasida bilish ufqlarini benihoyat darajada kengaytiradi. Ammo payg‘ambarlar va maxsus malakaga ega bo‘lgan avliyolar nabiylikning muqaddas ruhi, deb atalgan fazilatga ega bo‘lib, uning vositasida “g‘aybdagi lavhlar, oxiratdagi hukmlar, osmonlar va zamindagi malakutlarning bir qismidan, hatto qisman rabboniy maʼrifatdan ham” ogoh bo‘ladilar. Kimki, bunday malakaga ega kishilar borligiga shubha bildirsa, uni sheʼr yoki musiqani eshitishdan bebahra odamga o‘xshatish mumkin bo‘ladi. Negaki, bunday kishilar sanʼatning ushbu qoliplarini idrok etishga qodir bo‘lmagan bo‘ladilar. Bundaylar loaqal shunday imkoniyat borligiga ishonishlari lozim.
Библиографические ссылки
Affifi. The Mystical Philisophy of Ibnul-Arabi. – Cambridge: 1938. –P.101.
Frolova E.A. Istoriya srednevekovoy arabo-musulmanskoy filosofii. – Moskva: IF RAN, 1995. –S. 161.
Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf. Tasavvuf haqida tasavvur. –Toshkent: “Hilol-nashr”, 2016. -B.66-68.
Xolmo‘minov J. Tasavvuf falsafasi. Tasavvuf ontologiyasi. .(O‘quv qo‘llanma).T.: “Yosh avlod matbaa”, 2021. – B.8.
