ЗАРДУШТИЙЛИКДА РЕПРОТУКТИВ САЛОМАТЛИК МАСАЛАЛАРИ
Abstrak
Халқимизда азалдан хотин-қизларга эътибор жуда кучли бўлган. Аждодларимизнинг исломгача эътиқод қилган дини зардуштийликда ва унинг муқаддас китоби Авестадабу жамиятда она ва болага эътибор юқори даражада бўлганлиги билиб оламиз. Авестада акс этган тарихий география зардуштийлик дунёқараш тизимининг илк макони қадимги Оролбўйи, Хоразм воҳасига тўғри келиши ҳақида фикр фанда ўз исботини топган. Авестада ифодаланган хотин-қизлар репротуктив саломатлиги билан боғлиқ жараёнларни ўрганиш орқали биз аждодларимиз томонидан жамиятда аёллар мавқеи ниҳоятда юксак даражада қадрли бўлганининг гувоҳи бўламиз.
Iqtiboslar
Авеста. Яшт китоби // М. Исҳоқов таржимаси. – Т.: Шарқ, 2001. – Б.3-4.
Авесто. Тарихий адабий ёдгорлик // Асқар Маҳкам таржимаси. – Т.: Шарқ, 2001. – Б.109.
Лившиц В.А. Предисловие в книге “Авеста. Избранные гимны” // Перевод И.М.Стеблин-Каменского. - Душанбе, 1990. – С. 3-4
Рапопорт Ю.А. Из истории религии древного Хорезма. –М.:Наука,1971.-126с. Қаранг:Авеста: “Видевдот” китоби // М.Исҳоқов тарж. – Т.:ТДШИ нашриёт - босмахона бўлими, 2007. – Б.67-74.
Уразова Р.Т. Зардуштийликдаги маъбудаларнинг тарихий-ижтимоий таҳлили. –Т.: Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2013. -146 б.
Уразова Р.Т. Аши ва Ардви Сура алқовларининг қиёсий таҳлилига доир. // Шарқшунослик, 2009. – № 1-2. – Б.102-107.
Эшмуродов М. Авестада табиат культлари талқини.–Т.: Низомий номли ТДПУ нашриёти, 2002. – Б.16.
