XALIQ ERTEKLERI HÁM OLARDI ÚYRENIW METODOLOGIYASI
;
Ertek, metodologiya, Inglis xalıq ertekleri, awızeki xalıq ertekler, janr, folklor. salıstırmalı-tipologiya, strukturalıq-semiotika.Abstrak
Bul maqalada xalıq ertekleriniń kórkem, mádeniy hám pedagogikalıq áhmiyetin úyreniwge arnalǵan. Xalıq ertekleri xalıq awızsha dóretpeniń áyyemgi hám bay janri bolıp, olar milliy mentalitet, dúńyaǵa kóz qaras, tárbiyalıq hám ruwxıy qádiriyatlardı ańlatadı. Izertlewde xalıq ertekleriniń payda bolıwı, rawajlanıwı, túrleri hám olardıń mazmun-mánisi úyreniledi. Xalıq erteklerin úyreniw arqalı jetkinshektiń ruwxıy tárbiyasın qáliplestiriw, olarda insaniy pazıyletlerdi rawajlandırıw hám dóretiwshilik pikirlew qábiletin asırıw maqset etiledi. Izertlew ádebiyattanıw ilimi, folkloristlik hám pedagogika pánlerine úles qosadı.
Iqtiboslar
English Fairy Tales Collected by Joseph Jacobs Copyright © 2005 The Pennsylvania State University
Q.Járimbetov, Q.Orazımbetov. Qaraqalpaq ádebiyati (Kásip-óner kolledjleri qaraqalpaq emes auditoriyanıń oqıwshıları ushın sabaqlıq). Nókis,«Bilim», 2010
Мелетинский Е. М. К вопросу о применении структурно-семиотического метода в фольклористике // Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика
Propp, Pojetika fol'klora. Sobranie trudov V.Ja. Proppa [Poetics folklore. Collected works by V. Propp]. Moscow: Labirint.1998, p. 283
Zhirmunsky, Сказание об Алпамыше и богатырская сказка. М., ИВЛ. 1960. 335 с.
Putilov, Фольклор и народная культура,1976, p. 8
Nekolyudov, Структура волшебной сказки. М.; пер. на англ. (Soviet Structural Folkloristics. The ,2001, p. 14
Osipova, М.В. Об особенностях перевода фольклорных текстов бесписьменных народов (на материале английского фольклора) / М.В.Осипова // Вестник ВГУ. Серия ЛИМК. 2014-№ 1. – С.78-822011, p. 5 -6].
