“QISSASI RABG’UZIY’’ ASARIDA QURTQA OBRAZI
;
Qurqta, kampir, enaga kampir, matriarxat, patriarxat, ekzogamik nikoh, yalmog’izAbstrak
Maqolada XII –XIV asrlarda kampir obrazining jamiyatdagi o’rni va unga bo’lgan
munosabat aks ettirilgan. Shuningdek, kampir obrazi tarixiylik prinsipiga ko’ra davrlashtirilib,
“Qissasi Rabg’uziy’’ asaridagi hikoyatlar misolida tahlil etilgan
Iqtiboslar
Folklor i etnografiya.-L. Nauka. 1984. 88-bet
Dyakanov I. “ Arxaicheskiye mifi i Vostoka I Zapada” M. Nauka. 1990 145-bet
Ishmuratov M. “Avesto”da mifologik qatlam. 2002. 98-bet
Melitenskiy Ye.M. Poetika mifa. M.Nauka. 1976. 29-bet
Sarimsoqov. B. Saj va uning o’zbek folklorida tutgan o’rni.-T. 1973, 138-bet
Jumaniyozov B. “Ozbek xalq eposida yalmog’iz obrazi” 1996. 58-bet
Nosiruddin Rabg’uziy. “ Qissasi rabg’uziy” T. Yozuvchi 1991, 2-kitob, 28-bet
Nosiruddin Rabg’uziy. “ Qissasi Rabg’uziy” T. Yozuvchi 1991, 1-kitob, 121-bet
Nosiruddin Rabg’uziy.” Qissasi Rabg’uziy” T. Yozuvchi 1991, 1-kitob, 122-bet
Nosiruddin Rabg’uziy “ Qissasi Rabg’uziy” T. Yozuvchi 1991, 211-be
