АБУ ЖАЪФАР ШАМСИДДИН МУҲАММАД ИБН УМАР ИБН АБДУЛАЗИЗНИНГ “ЛАТОИФ АЛ-АЗКОР” АСАРИНИНГ ИСЛОМ МАНБАШУНОСЛИГИДАГИ АҲАМИЯТИ
Abstrak
Узоқ йиллардан буён Ҳаж ва икки муқаддас маскан тарихи учун қалам тебратган киши ҳақида – яъни у киши Aллоҳ таолога тақво қилган улуғ зот эдики “Латоиф ал-Aзкор” китобини тасҳиҳ қилиб ислом маданияти ихлосмандлари учун тақдим этиш ажойиб имконият бўлди. Бу китоб 552-йилда Хуросонлик зиёратчилар учун “Ҳажга йўл-йўриқ” сифатида ёзилган китобдир. Хуросонийлар муҳаббат билан ҳаж қилган даврда ёзилган ва бу асрлар давомида кетма-кет давом этган Хуросонликларнинг диний ҳаёти эди.
Iqtiboslar
Khojayorov A. THE SCIENTIFIC–LITERARY ENVIRONMENT OF THE NASAF OASIS IN THE MIDDLE AGES // Educational Research in Universal Sciences. – 2023. – Т. 2. – №. 3. – С. 885-888.
Asilbek K. History of Sufism in Nasaf Oasis // Intersections of Faith and Culture: American Journal of Religious and Cultural Studies (2993-2599). – 2023. – Т. 1. – №. 6. – С. 15-19.
Хўжаёров А. ЎРТА АСРЛАРДА НАСАФ ВОҲАСИ ИЛМИЙ–АДАБИЙ ҲАЁТИ // Общественные науки в современном мире: теоретические и практические исследования. – 2023. – Т. 2. – №. 7. – С. 41-43.
Ходжаёров А. О. СОМОНИЙЛАР ДАВРИДА НАСАФ ШАҲРИНИНГ ИЖТИМОИЙ, ИҚТИСОДИЙ ВА МАЪНАВИЙ ҲАЁТИ // ВЗГЛЯД В ПРОШЛОЕ. – 2023. – Т. 6. – №. 1.
Хўжаёров А. О. ҚАШҚАДАРЁ ВОҲАСИ АЛЛОМАЛАРИ ИЛМИЙ МЕРОСИНИНГ АҲАМИЯТИ // INTERNATIONAL CONFERENCES. – 2022. – Т. 1. – №. 21. – С. 99-103.
Бўриев О., Искандаров Ш., Хўжаёров А. Абу Райҳон Берунийнинг “Ҳиндистон” асари ноёб этнографик манба сифатида //Academic research in educational sciences. – 2022. – №. 3. – С. 399-411.
