ЎЗБЕК ХАЛҚ ИНОНЧ АЙТИМЛАРИ МАТНИНИНГ КОМПОЗИЦИОН ВА СЕМИОТИК ТАБИАТИ
;
Фольклоршунослик, тарихий, кўҳна, инонч, айтимлар, образAbstrak
Инонч айтимлар тагматнини англаш, уларга прогностик башорат доминант семани ташкил этувчи лингвокультурологик ва этнофольклористик клише сифатида қарашлар. Ўзбек халқ инонч айтимлари генетик жиҳатдан анимистик, тотемистик ва фетишистик тасаввурлар ва мифология рудиментлари билан боғлиқ бўлгани, композицион жиҳатдан тугал компонентли инонч айтимларнинг структурал-поэтик хусусиятлари тўғрисида.
Iqtiboslar
Кулькова М. А. Когнитивно-смысловое пространство народной приметы. 10.02.01 – русский язык, 10.02.20 – сравнительно-историческое, типологическое и сопоставительное языкознание. Автореферат дисс. док. фил. наук. Казань – 2011.-С.76.
Пермяков Г.Л. К вопросу о структуре паремиологического фонда// Типологические исследования по фольклору: Сб. статей памяти В.Я. Проппа. М., 1975. - С.256; Павлова Е. Г. Опыт классификации народных примет // Паремиологические исследования. М.: Наука, 1984. - С. 294.
Пропп В.Я. Принципы классификации фольклорных жанров //Фольклор и действительность. – М.: Наука, 1976. – С. 34-45.
Тонкова Е.Е. Народная примета с позиций лингвокогнитивистики и лингвокультурологии: дисс ... канд. фил. наук : 10.02.01.- Белгород, 2007.- 189 с.: ил. РГБ ОД, 61 07-10/1589.-С.28;
