HAMDAM VA KAFKA ASARLARIDA MAKON VA ZAMONNING SUBYEKTIVLASHTIRILISHI

##plugins.themes.bootstrap3.article.main##

Abstrak:

Mazkur maqolada Vohid Hamdam va Frants Kafka asarlarida makon va zamonning subyektivlashtirilishi tahlil qilinadi. Har ikki yozuvchining asarlarida makon va zamon oddiy tasvir elementlari bo’libgina qolmay, inson tafakkuri va hayotiy falsafani ifodalovchi dinamik kuch sifatida namoyon bo’ladi. Kafka asarlaridagi labirintsimon va beqaror makonlar zamonaviy hayotning begonalashuvini ifodalasa, Hamdam asarlarida makon milliy qadriyatlar va xotiralar yig’indisi sifatida namoyon bo’ladi. Zamonga nisbatan Kafka xronologiyani buzib, beaniqlik va ma’nosizlikni ifodalagan bo’lsa, Hamdam sharqona tsikliklikni va qadriyatlar uzluksizligini ko’rsatadi. Maqolada har ikki yozuvchining subyektiv makon va zamon orqali inson va jamiyat o’rtasidagi munosabatlarni qanday tadqiq etgani tahlil qilingan.

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

##submission.citations##:

Kafka, Franz. Protsess. Schocken Books, 1937.

Kafka, Franz. Qasr. Schocken Books, 1926.

Hamdam, Vohid. Tanlangan asarlar. Toshkent: O’zbekiston nashriyoti, 2000.

Woolf, Virginia. To the Lighthouse. Harcourt, 1927.

Jung, Carl. The Archetypes and the Collective Unconscious. Princeton University Press, 1969.

Al-Farabi. The Virtuous City. Oxford University Press, 1985.

Mirziyoyev, Shavkat. Milliy madaniyat va adabiyot tiklanishi. Toshkent: O’zbekiston nashriyoti, 2021.

Kundera, Milan. The Art of the Novel. Harper & Row, 1986.

Einstein, Albert. Relativity: The Special and the General Theory. Penguin, 2006.