Ушбу мақолада қадимги мутафаккирлар — Платон, Аристотель, Суқрот ва бошқаларнинг жисмоний маданият ҳамда жисмоний тарбия ҳақидаги фалсафий қарашлари таҳлил қилинган. Антик даврдан бошлаб инсон танасига, унинг жисмоний ва маънавий уйғунлигига бўлган муносабатнинг шаклланиши, ўрта аср ва янги давр фалсафасидаги ўзгаришлар ёритилган. Шу билан бирга, Шарқ ва Ғарб тамаддунида жисмоний маданиятнинг ривожланиш босқичлари ҳамда унинг ижтимоий аҳамиятига эътибор қаратилган.

в статье рассмотрен вопрос высшего образования в мире и в Узбекистане. В частности, в сопоставительном варианте изучены деятельность государственных и частных университетов. Указаны положительные и неположительные стороны деятельности государственных и негосударственных высших учебных заведений. Утверждается необходимость эффективного качественного образования..

Атрофимиздаги борлиқни англашда олам унсурлари онгимизда образлар орқали акс этади ҳамда онгимизда гавдаланган унсурлар тилимизда муайян белгилар воситасида ифодаланади. Ҳаётимизда учраган турли-туман белгилар орқали биз маълум ахборотларни оламиз. Ҳар қандай ахборотнинг моддий ифодаловчилари белги ҳисобланади. Белги тушунчаси фалсафа, мантиқ, тилшунослик, психологияда  муҳим ўрин тутади.