Сўнгги палеолит даври – инсоният тарихининг энг қизиқарли ва шунинг билан бирга кам ўрганилган соҳаларидан бири. Айнан шу даврда замонавий жисмоний типдаги одамлар (Homo sapiens) тарих саҳнасига келдилар ва бутун жамият эволюцияси учун таъмал тошини қўйдилар ҳамда цивилизацияларнинг вужудга келиши учун замин ҳозирладилар. Сўнгги палеолит даври эр.ав. 40-12 минг йилликларни қамраб олади ва ҳақиқатда “барча бошлама”ларнинг бошланиши давридир. Айнан шу даврда санъат, дин, оила ва социал ташкилотларнинг илдизлари яширинган. Ушбу даврни ўрганиш инсоният маданиятидаги воқеаларнинг моҳиятини англаш имконини беради.

Ushbu maqolada insonning paydo bo‘lish nazariyasining asosiy g‘oyalari, ularning biologiya, tarix fanidagi o‘rni va jamiyatga ta’siri tarixiy tahlil qilinadi. Shu bilan birga biologiya va tarix fanidagi ko‘plab ilgari noma’lum jarayonlarni izohlashga imkon yaratadi. Zamonaviy dunyo olimlari bu mavzu bo‘yicha turli xil tadqiqot ishlarini borishmoqda lekin bu mavzu bo‘yicha ikki xil qarash borligini ular anglab yetdilar. Birinchisi-dunyoviy, ikkinchisi esa diniy.

Mazkur ilmiy maqola inson evolyutsiyasining asosiy bosqichlari (antropogenez) va uning bevosita ta'sirida shakllangan qadimiy (ibtidoiy) jamiyatning ijtimoiy-madaniy tuzilishi o‘rtasidagi uzviy bog‘liqlikni tahlil qilishga bag‘ishlangan. Unda avstralopitekdan boshlab Homo Sapiensning paydo bo‘lishigacha bo‘lgan jismoniy, aqliy va xulq-atvor evolyutsiyasi o‘rganiladi. Shu bilan birga, ikki oyoqlanish (bipediya), mehnat qurollarining rivojlanishi, olovdan foydalanish va asosan ovchilik-terimchilikka asoslangan ibtidoiy jamoadagi ijtimoiy hamkorlik va mehnat taqsimoti kabi asosiy o‘zgarishlar yoritilgan. Maqolaning asosiy maqsadi – biologik va madaniy evolyutsiyaning o‘zaro ta’siri insoniyat sivilizatsiyasining poydevori bo‘lib xizmat qilganligini ko‘rsatishdan iborat. 

Ushbu maqolada muallif ba'zi bioetik nazariyalarni o'rganadi va ularning
reflekssiz falsafiy asoslarini ochib beradi, bu esa odamni aqlli mavjudot sifatida metafizik
tushunishni taklif qiladi. Aynan shu tanqidiy bo'lmagan idrok homo sapiens amaliyotga
bioetikani kamaytiradigan yondashuvlar doirasida topilgan. Ushbu masalaning o'ziga xos
ko'rinishini antropologik nuqtai nazarni tubdan o'zgartirishni taklif qiladigan zamonaviy
feministik bioetika tushunchalarida ko'rish mumkin.

The purpose of the article is to visually show that the laws, principles, concepts of ethics have been identified and developed over the millennia in different countries, among different peoples. And, I think, one cannot consider oneself an expert in this area without getting acquainted - at least briefly - with the centuries-old course of comprehending the secrets of ethical knowledge. Since antiquity, the largest minds of mankind have contributed to the formation of ethical thought, its philosophy and categorical-conceptual apparatus. They opened for us the depths of morality and the facets of beauty, since ethical education in their understanding is, first of all, and is an integral part of the comprehensive and harmonious development of the individual, regardless of time and circumstances, because it is a powerful means of spiritual enrichment for a representative of anyone - in that the number of the new - society.